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PAOLO MALEDDU
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La moneta è uno straordinario strumento di creazione e distribuzione di benessere per tutta l'Umanità. Non può esserlo solo per una esigua schiera di Usurai malati di delirio di onnipotenza.


23/08/2018, 17:18



"-...-civiltà-di-materia-e-di-macchine-...-"-------Julius-Evola--:--ORIENTAMENTI,-1950


 ORIENTAMENTI : Un testo breve, essenziale, severo, spirituale, illuminante; scritto nel 1950 da Julius Evola in 11 punti-guida



Cercherò di riproporre gli undici punti-orientamenti quasi integralmente in vari post.
Un estratto del primo :

1. -  E’ inutile crearsi illusioni con le chimere di un qualsiasi ottimismo: noi oggi ci troviamo alla fine di un ciclo. Già da secoli, prima insensibilmente, poi col moto di una massa che frana, processi molteplici hanno distrutto in Occidente ogni ordinamento normale e legittimo degli uomini, hanno falsato ogni più alta concezione del vivere, dell’agire, del conoscere e del combattere. E il moto di questa caduta, la sua velocità, la sua vertigine è stata chiamata "progresso". E al "progresso" furono innalzati inni e ci si illuse che questa civiltà - civiltà di materia e di macchine - fosse la civiltà per eccellenza, quella a cui tutta la storia del mondo era preordinata: finché le conseguenze ultime di tutto questo processo furono tali da imporre, in alcuni, un risveglio. 


Dove, e sotto quali simboli, cercarono di organizzarsi le forze per una possibile resistenza, è noto. 
......


Non si pretende che in queste correnti fosse ben netta la distinzione fra l’essenziale e l’accessorio, che in esse alle idee facesse da controparte una adeguata persuasione e qualificazione delle persone, che vi fossero state superate influenze varie resistenti delle forze stesse che si dovevano combattere. Il processo di purificazione ideologica avrebbe potuto aver luogo in un secondo tempo, risolti che fossero alcuni problemi politici immediati e improrogabili. Ma anche così era chiaro che stava prendendo forma uno schieramento di forze, rappresentante una sfida aperta alla civiltà "moderna" : sia a quella delle democrazie eredi della Rivoluzione francese, sia all’altra, rappresentante il limite estremo della degradazione dell’uomo occidentale : la civiltà collettivista del Quarto Stato, la civiltà comunista dell’uomo-massa senza volto. I ritmi si accelerarono, le tensioni si accrebbero fino all’urto armato delle forze. Ciò che prevalse fu il potere massiccio di una coalizione che non indietreggiò dinanzi alla più ibrida delle intese e alla più ipocrita mobilizzazione ideologica pur di schiacciare il mondo che stava rialzandosi e che intendeva affermare il suo diritto. Se i nostri uomini furono o no all’altezza del compito, se errori furono commessi in fatto di tempestività, di completa preparazione, di misura del rischio, ciò sia lasciato da parte, ciò non è cosa che pregiudica il significato interno della lotta che fu combattuta. Del pari, a noi non interessa che oggi la storia si vendichi sui vincitori, che le potenze democratiche, dopo essersi coalizzate con le forze della sovversione rossa pur di condurre la guerra sino all’estremismo insensato della resa incondizionata e della distruzione totale, oggi vedano ritorcersi contro di loro gli alleati di ieri come un pericolo ben più temibile di quello che volevano scongiurare. 


Ciò che solo conta è questo : noi oggi ci troviamo in mezzo ad un mondo di rovine. e il problema da porsi è : esistono ancora uomini in piedi in mezzo a queste rovine? E che cosa debbono, che cosa possono essi ancora fare?



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"-...-civiltà-di-materia-e-di-macchine-...-"-------Julius-Evola--:--ORIENTAMENTI,-1950

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